Nos tocaba subir hacia otra parte alta de la ciudad. No sabíamos si lo íbamos a resistir pero, aunque según las guías se tardaba una hora en hacer el recorrido, nosotros lo hicimos en bastante menos tiempo. La subida era muy empinada, pero el camino era bastante más corto que el del Monasterio, así que llegamos enseguida al Altar mayor del Sacrificio. En este lugar es donde al parecer Abraham ofreció a Dios el sacrificio de su hijo Isaac.

Desde allí había unas vistas magníficas de toda la ciudad.

Descansamos un poco y tomamos algo de beber en un tenderete que había por allí. La persona que atendía estaba tumbada en el suelo, ahorrando fuerzas y nosotros llegamos un poco en avalancha. La verdad es que no estamos acostumbrados a que los camareros o los tenderos te atiendan tumbados en el suelo y eso nos chocó, pero quizá fuimos un poco brutos al pedir las cosas de malas maneras. No creo que ellos supieran español, pero el tono seguro que lo entendieron, porque cuando llegamos empezamos a decir cosas como: "venga, levántate y sírveme", "muévete, haz algo"...

Unos españoles que estaban también allí, nos dijeron que con un poco de educación nos atenderían amablemente. Tenían razón, nosotros no tenemos porque tratar así a la gente. En España no lo hacemos, así que por qué hacerlo en Jordania.

Luego cuando los árabes vienen a Europa se comportan de la misma manera, exigiendo cosas que no pueden ser. Todos deberíamos ser un poco más tolerantes.

Bueno, y después del incidente y una vez descansado un poco, descendimos hacia la parte central de Petra. Pasamos por la fuente del león y por varias tumbas como la del jardín o la del soldado romano con su triclinium.

En la parte más baja aún viven familias de beduinos dentro de lo que eran antes pequeñas tumbas. Esa parte está muy descuidada, sucia y llena de basura y las familias beduinas conviven con sus animales (ovejas, cabras, gallinas...), lo que no ayuda a la buena conservación del lugar.

En fin, se supone que si pagas por entrar en Petra también estás pagando por una serie de servicios y por un lugar vigilado y cuidado, pero al fin y al cabo los beduinos vivían antes allí y no tengo claro si es lícito echarles.